Dem Menschen zugewandt


Als er von Rom in seine Diözese Heimat zurückkehrte, veröffentlichte das Französisch Seminar die folgende Anmerkung: "Der Rev. Dehon, Doktor der Rechtswissenschaften, Rechtsanwalt bei Berufungsgericht von Paris, hat nach einer Reise in den Orient, zudem seine Eltern ihm geraten hatten, um seine Berufung zu prüfen, gegen die sie sich stellten, am Philosophie Kurs am römischen College teilgenommen, indem er auch promovierte.

Im folgenden besuchte er vier Jahre lang den Theologischen Kurs, und fügte das kanonische Recht hinzu. Während des Zweiten Vatikanischen Konzils war er einer von vier Stenographen. Das Ergebnis des Studiums war sehr brillant, und er erhielt zahlreiche Auszeichnungen ... Es war einer unserer besten Studenten aus jedem Blickwinkel heraus. Pietät, Bescheidenheit, Ernsthaftigkeit, die Regelmäßigkeit, die Hingabe an ihre Lehrer, die energische Umsetzung, alles trug dazu bei ihn hoch geschätzt zu machen ... "

In Frankreich erlebte er ein Klima von antiklerikal Laizismus, das Erbe der Revolution und der Aufklärung. Die "soziale Frage" war der Anlass für ernsthafte Problemen der pastoralen Tätigkeit der Kirche. In S. Quentin, eine französische Industriestadt, war die Situation besonders gravierend sowohl religiös als auch sozial.

Der junge Priester, meisterhaft vorbereitet und persönlich geneigt, zu sammeln und zu studieren, wurde mit Anrufen und Notfälle aller Art plötzlich konfrontiert um seinen Eifer und Begeisterung zu behaupten. Es ist wahr, "es war genau das Gegenteil von dem, was ich schon lange gewünscht hatte", aber er hatte gelernt auszusprechen, als eine Tatsache, sein "Werden" und er tauchte vorbehaltlos in die pastorale Tätigkeit ohne Grenzen ein.

Er beginnt mit der Untersuchung der Situation und kommt zu dem Schluss, was alles getan werden sollte. "Wir haben hier - so schreibt er - eine faule Gesellschaft ... Alle Forderungen der Arbeiter haben eine legitime Grundlage." In Anbetracht der traurigen sozialen und religiösen Situation, versteht er, dass es nicht genug war, das Evangelium in leeren Kirchen zu predigen. Er musste "zu den Menschen gehen" und eine neue Sprache verwenden - die Sprache der Arbeiter. Er startet konkrete und weitreichende Initiativen für Kinder mit dynamischen Katechesen, für junge Menschen, in deren Namen er das Patronat von St. Joseph gegründet, für die Arbeiter, um das Bewusstsein für ihre Rechte zu erwecken, für die Firmeninhaber, dass sie sich ihrer sozialen Pflichten bewußt werden.

Es war notwendig, die Gesellschaft im Allgemeinen zu mobilisieren und insbesondere die Geistlichkeit. Um seine Konferenzen und gesellschaftliche Wochen zu fördert, startet er eine Zeitung "Christliche Inspiration" und gründet schließlich eine Schule als Reaktion auf erkannte Bedürfnisse. Er schrieb zahlreiche Artikel, gab Vorträge und veröffentliche Bücher.

Es gibt keine Initiative der menschlichen und sozialen Entwicklung, es gibt keine Anstrengung der Erneuerung unter der Geistlichkeit noch die Bildung von jungen Priester in der Diözese und darüber hinaus, die in Dehon nicht den aufgeklärten Mentor und unbestrittene Führer finden. In seinem sensiblen Herzen spiegeln sich alle Probleme der realen Menschen wider, die seinen Weg kreuzen. Später werden sie, dem Gründer, das Herz für die Dimension der Welt öffnen, und der neuen Kongregation Wege zeigen sich für die Welt und das weite Feld der "fernen Missionen" in den "unwirtlichsten Gebiete", "wo Menschen leiden und jung sterben" zu öffnen.

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